中国城市文化景观的特点

   城市可以说完全是人的文化创造物。尽管公园中的山石水塘、广场上的绿色草坪、道路两旁的绿树花坛使人们联想到自然的景色,但这些也是靠人的精心设计和热情维护才得以存在。至于其他建筑和设施就更不用说,已把原来的自然景观改造得面目全非,无法复原。

   就拿我国的首都北京来说,现有上千万人口,从辽作为陪都开始就有近千年历史,十分明显地反映了我国传统文化思想。北京旧城的内城从里往外,有紫禁城、皇城和内城,其形态都呈方形,形成城中城、城套城,紫禁城居中。全城中心点则在紫禁城北面景山顶上,由此向北向南即为全城的中轴线。其北与钟鼓楼相连,向南经三大殿(保和殿、中和殿、太和殿)一直延伸至永定门。

   这反映了我国古代城市规划传统的三套方城,官城居中,中轴布局的思想,体现了我国古代封建帝都位居一切之中,主宰天下。它也反映了我国古代天圆地方、天人感应的传统文化思想。以中轴为线,其整体上的对称布局十分明显,如左祖(太庙),右社(社稷坛),东有日坛,西有月坛,南有天坛,北有地坛。

   城门不仅对称,其名称亦体现传统文化思想。东表示太阳升起之处,亦代表春,称朝阳门;南代表正午与夏,称正阳;西代表秋季之收获,称阜成,有物阜民丰之意;北代表冬,有严酷肃杀之意,体现国家威武,两门称安定、德胜。与北面相对,南面表示国家的文功武治,而有崇文、宣武两门。

   城的建筑形式与格局在居民的四合院中也有所反映。四面用墙与房相连形成方形结构。四合院的门不但面向南,亦多与坐北面南的正房正相对应。大家庭与地位较高的家族,不仅在正房的左右有东西厢房,而且形成一个个大小不同的四合院组合。在质量上,由土墙茅屋变成青砖灰瓦,甚至高耸的屋脊与装饰在脊端鱼尾也显示出屋主的社会地位与财富。

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